بیعت با امام

اَللّهُم اِنّی اَسئَلُکَ بِالهاءِ مِنْ اِسمِکَ الْاَعظَم و بالثَلآثِ العِصّیِ و بالالَفِ المُقَّّوِم و بِالمِیمِ الطَمیس الاَبتَر و بالسِّلمِ و بالاَربَعَه الَتِی ه‍ِی کالکَفِ بِلا مُعصَم و بِالهاءِ المَشقُوقَه و بالواوِ المُعظَّم صوره اِسمکَ الشَّریفِ الاَعظَم اَن تُصَلِیَ علی سَیِّدِنا مُحمَّدِ وَ آلِهِ بعدد حروف ماجری بِالقلم و اَن تَقضِی حاجَتِی.


این دعاشرف الشمس نامیده می شود در کتاب «جنه الوافیه» مشهور به «مصباح کفعمی» آمده است (مصباح کفعمی کتابی نسبتا" معکتبر در ادعیه است).
گفتنی است که مرحوم کفعمی، سند معتبری برای این مطلب ذکر نکرده و تنها گفته است : این حروف شکل اسم اعظم است . بعد در حاشیه کتاب می گوید: در بعضی از کتاب های علمای شیعه دیدم که این شکل از امیرالمؤمنین (ع) نقل شده است . به نظر می رسد بیان چنین نقلی محکم نیست ; چون سند این روایت تا امیرالمؤمنین (ع) ذکر نشده است . مرحوم شیخ بهایی هم همین شکل را در کتاب «سر المستتر» با اندکی تغییر آورده است.
البته در کتاب های یاد شده این شکل به «شرف الشمس» نامیده نشده است و احتمالا تشخیص اساتید علم ختوم و اذکار این بوده که این شکل در شرف شمس - که نوزدهم فروردین ماه است - نوشته شود که ساعت خوبی است و باعث تأثیر بیشتر این شکل خواهد بود. برای نوشتن این شکل یا حک آن بر روی انگشتر، در نوزدهم فروردین سند مکتوبی یافت نشد; اما از برخی بزرگان (مثل مرحوم کشمیری) این مطلب شنیده شده است.
از سنگ شرف الشمس برای : چشم زخم ، گشایش امور ،برآورده شدن آرزوها ،افزایش رزق وروزی استفاده می گردد.

نقش شرف شمس که روی نگین و یا عقیق حکاکی می‌شود، آداب خاصی دارد، شامل پنج اسم اعظم خداوند است که آن‌ها را کلمات مبارکه «الله؛ جمیل؛ رحمن؛ مومن؛ نور» گفته‌اند و به جای نقش از پنج حرف اول آن‌ها به صورت «ا.ج.ر.م.ن» می‌توان استفاده کرد.

از مخفف این حروف کلمه‌ی «مرجان» به دست می‌آید که ارزش ابجدی 294 دارد. این عدد مضاربی دارد که نشان از «سبعاًمن‌المثانی» و 7 آسمان و خلقت در 6 روز است: 294=7×7×6.

از ابوذر غفاری درباره آیه‌ی 19 تا 22 سوره‌ی الرحمن «مرج البحرین یلتقیان، فبایءالاء ربکما تکذبان، بینهما برزخ لایبغیان، یخرج منهما اللؤلؤوالمرجان» آمده است که: «بحرین» علی و فاطمه، سلام الله علیها، هستند و «لؤلؤ و مرجان» حسن و حسین، علیهماالسلام، می‌باشند. مضمون این روایت نیز از امام صادق علیه‌السلام، نیز آمده است.

زمان شرف شمس در هرسال برطبق دو قاعده قابل محاسبه است .

الف ـ زمانی که خورشید در درجه نوزدهم برج حَمَل قرار دارد.

ب ـ هنگامی که خورشید در درجه نوزدهم صورت فلکی حَمَل قرار دارد.

تعیین زمان شرف شمس براساس قرار گرفتن خورشید در درجه نوزدهم صورت فلکی حَمَل که در اردیبهشت ماه قرار دارد ؛ در پست بعدی درج خواهد شد. /

در خصوص شرف شمس شاید زیاد شنیده باشید ، نقوشی که باعث خیر و برکت ، افزایش روزی ، رفع بلیات ، گشایش مشکلات و خیلی موارد دیگر می شود . در این مقاله به بررسی شرف شمس و آثار حیرت انگیز آن می پردازیم .

توجه : این سایت به هیچ وجه قصد فروش سنگ های شرف شمس را ندارد ، لذا تقاضا در این خصوص ننمایید که جواب داده نخواهد شد و توصیه می کنیم هرگز این نقش را آماده تهیه نکنید بلکه خودتان در زمان مشخص که در ذیل به آن اشاره می شود نسبت به آماده سازی آن اقدام نمایید . شرف شمس هایی که در بازار به عنوان اصل فروخته می شود اکثرا در زمان اصلی نوشته نمی شوند بلکه آنها را از قبل حکاکی می کنند و در زمان اصلی فقط روی نقوش را با سوزن نشانه گزاری می کنند که این قبیل سنگها بی اثر خواهند بود . همچنین در این مقاله با شکا نقوش اشاره خواهد شد که در صورتیکه اشکال طبق نسخه نقش بندی نشوند اثر نخواهد داشت . می توانید نقش شرف شمس را روی کاغذ زرد رنگ با زعفران در زمان آن بکشید و آن کاغد را همراه خود داشته باشید و در صورتیکه سنگ شرف شمس را می خواهید می توانید در روزآن به افرادی که در زمینه حکاکی انگشتر فعالیت دارند مراجعه نمایید و از وی بخواهید طبق نظر شما و در حظور خودتان سنگ را حکاکی نماید .

راز تأثیر نقش شرف شمس و چند نکته مهم ,
چرا نقش شرف شمس هاى (حتى گرانقیمت) بازار تأثیری نداشته و نوعا زینتی هستند؟,
چرا این مرکز در کار تولید و عرضه و فروش محصولات مرتبط با امور نجومی تا کنون وارد نشده است؟,
شرف شمس واقعی را چگونه بدست آوریم؟,
نقش اسم اعظم الهی یا خاتم سلیمانی در وقت شرف شمس,
دو روایت منظوم در بیان نقش اسم اعظم الهی یا خاتم سلیمانی,
ترجمه ای فارسی و منظوم از متن اصلی اشعار که به زبان عربی است,
توصیف و تشریح نقش اسم اعظم الهی یا خاتم سلیمانی,
تعیین زمان و محدوده شرف شمس,
بروج نجمی رصدی و موضع شرف شمس رصدی,
تاریخ شرف شمس بر اساس رصد صورت فلکی حمل ,
تاریخ شرف شمس بر اساس بروج استوایی ,
شرف شمس استوایی – 19 فروردین ,
قویترین ساعات براى نقش اسم اعظم الهی یا خاتم سلیمانی در شرف شمس,
ساعات کواکب در ایام و لیالى هفته,
قویترین ساعت در درجه شرف شمس (استوایی) 1432 = 1390,
قویترین ساعت در درجه شرف شمس (رصدی)  1432 = 1390,
شرف شمس رصدی: 5جمادى الأخرى 1431 = 19 اردیبهشت ,
آداب و نحوه نقش شریف اسم اعظم الهی یا خاتم سلیمانی,
دلالت شمس و درجه شرف آن در علم تنجیم,
اختیارات شرف شمس,
اختیارات اصناف مختلف جامعه در وقت شرف شمس,
ناگفته هایی درباره شرف الشمس,

شرف الشمس چیست ؟ چه آثاری دارد ؟ آداب آن چگونه است ؟ در چه روز واقع می شود ؟ آیا تکرار آن در هر سال لازم است ؟ وده ها سوال دیگر؛ از جمله نکاتی است که علیرغم مبتلا به بودن اذهان مردم به این موضوع ،غالبا در رسانه های دینی به آن پرداخته نشده است.

به نقل از سایت جفر و به گزارش لبیک؛ حضرت آیت الله مبشر کاشانی با اشاره به نکات جالب و ناگفته ای در این باره ، مبحث شرف الشمس را جزء علوم غریبه دانست ومرقوم کرد:

“شرف الشمس از علوم غریبه است، لکن درکتب متقدمین اعم از روایی وادعیه و اذکار اثری نیافتم ، فقط متاخرین در چند قرن اخیر معتبر می دانند و بیاناتی درباره شرف الشمس وطریقه تکسیر آن به صورت مربع یا مسبع وغیره و نیز آثار و برکات آن مطالبی متذکر شده اند و بعضی آن را ماخوذ از اسم اعظم تلقی کرده اند و در کتاب جواهر مکنونه که از کتب خطی اذکار است و همچنین در کتاب السحاب اللئالی تالیف سید عبدالله بوشهری و کتب دیگر، آثاری از جمله دفع فقر و بیماری ها و حفظ از گزند جانوران و ایمنی از بلایا وکسب عزت و بزرگی متذکر شده اند.”

معظم له در ادامه افزود: “کفعمی هم در کتاب جنت الواقیه آورده اند که این حروف شکل ، اسم اعظم است و در بعض کتب علمای شیعه دیدم که این شکل از امیرالمؤمنین علیه السلام می باشد ولی سندی برای ادعای خود ذکر نکرده اند.

مرحوم شیخ بهائی نیز در کتاب سرالمستتر ، در رابطه با این شکل که بعضا به شرف الشمس معروف شده مطالبی بیان فرموده است.”

علامه مبشر کاشانی در پایان ، به زمان و آداب و کیفیت شرف الشمس نیز اشاره و یادآور شد: ” می گویند که شرف الشمس باید در روز 19 حمل که مطابق با روز 19 فروردین است از طلوع آفتاب تا ظهر برعقیق زرد ودر صورت عدم امکان بر کاغذ زردی نوشته شود و با خود حمل نماید ولی در تجدید آن در روز مذکور در سال های بعد شرط نشده است ولازم نیست.”

همچنین حضرت آیت الله روحانی نیز ابعاد خواندنی دیگری از شرف الشمس را بیان و مکتوب کرد:
“اهل این گونه فنون می گویند که اگر یک بار شرف الشمس به طریق مخصوص نوشته شود، دیگر احتیاجی به تکرار در سال بعد ندارد و اثرش باقی است – ولی چون در طرز نوشتن آن اختلاف است ، مثل شکل ستاره آن یا حرف میم آن، بعضی به همه وجوه آن می نویسند ، مثلا یک بار با ستاره پنج گوشه و یک بار با ستاره شش گوشه.”

معظم له در پایان جوابیه خود به پرسش خبرنگار ما تکرار شرف الشمس در هر سال را لازم ندانست ومرقوم کرد:

“به هر حال جدید تهیه کردن آن در هر سال لازم نیست. ”

در این حال ، حضرت آیت الله مظاهری در پاسخی کوتاه و گویا ، با اشاره به قابل اعتماد بودن شرف الشمس ، افزود: “شرف الشمس مورد اعتماد است و اگر کسی داشته باشد تجدید لازم نیست.”

طلسمی که به نام طلسم شرف شمس معروف است ( طلسم سلیمانی) طلسمی است که اگر با شرایط مخصوص نوشته شود به جهت کفایت مهمات و نیّات از جمله تجربیات است.

بهتر آن است که برروی کاغذ زردی نوشته شود(اینکه برروی سنگ زرد می نویسند شاید به علت ماندگاری بیشتر آن باشد) .یکی از شرایط آن زمان نوشتن آن است که 19 فروردین ذکر شده است. ولی درحقیقت مراد از عدد 19 ،19 درجه برج حمل می باشد که بهترین و بیشترین قدرت برای تاثیر خورشید می باشد.هندیها می گویند 10 درجه برج حمل شرف آن است.

علی ایحال اگر فرض را بر 19 درجه برج حمل بگذاریم باید به این نکته توجه کنیم که لحظه تحویل سال زمانی است که خورشید وارد 0 درجه و 0 دقیقه برج حمل می شود و چون خورشید هر 24 ساعت یک درجه حرکت میکند ، باید از زمان تحویل سال 19تا 24 ساعت(19*24) بگذرد تا به زمان شرف شمس برسیم که  حداکثر 30 دقیقه برای نوشتن این طلسم وقت داریم .به عنوان مثال در سال 1387 ،تحویل حمل به افق تهران در روز پنج شنبه صبح اول فروردین ساعت 19 و 18 دقیقه و 50 ثانیه بوده است.ساعت 9 و 12 دقیقه صبح نوزدهم فروردین اول شرف شمس بود و  ساعت 9 و 38 دقیقه صبح همان روز(حدود نیم ساعت بغد) آخر شرف شمس بود.

شرف شمس را بهتر بشناسیم :

شامل ۵ اسم اعظم خداوند است. که به شکل های مختلفی دیده شده اند. و حتی گاهی ۵ نام خداوند را بجای اشکال قرار میدهند که در ادامه  خواهید دید .

مسئله چنین است که چون در سال فقط یکبار شرایط مهیا میشود تا موکلین خورشید به زمین بیایند لذا امکان انجام این عمل در سال فقط یکبار است. آنهم فقط در شرف خورشید که خورشید در آن زمان نسبت به سایر کواکب روی زمین قدرت بیشتری دارد.

در کتب مفاتیح المغالیق و کتاب حظ و لذ و نیز در کتاب گوهر شب چراغ در خصوص خواص و ویژگی های این حروف مطالب مفیدی مطرح شده است .

دارو ها اگر در شرف شمس ساخته شوند اثری خاص دارند ( چه اینکه اگر در شرف سایر کواکب نوشته شوند یا در مقام هبوط کواکب نوشته شوند اثر ندارند یا حتی اگر قمر در برج عقرب باشد افعال فایده نمی دهند چه اینکه اموری نظیر ازدواج و بچه دارشدن نباید در وقتی که قمر در برج عقرب است حتی اگر آن روز یکی از اعیاد اسلامی هم باشد انجام شود )
این حروف اسم اعظم هستند و اولین حرف آن همان خاتم سلیمانی است و هنگام ترسیم این شکل ستاره مانند قلم نباید برداشته شود یا دوبار روی آن کشیده شود و الا اثر ندارد و ۱۱۱ عدد قطب است و مد روی آن نباید قوسی شکل باشد و همه باید یک اندازه رسم شوند .حرف میم باید به همین نحو به صورت تو پر رسم شود و میم نباید با دم رسم شود . شکل نردبان مانند را باید به همین صورت رسم کرد ونمی شود خط افقی وسط آنها را یکی را خیلی پایین و یکی را خیلی بالا رسم نمود . ترسیم با قلم آهنی به فرموده علامه طباطبایی نباید انجام شود . در وصف آن و نحوه ترسیم صحیح آن و تاثیرات آن شعر زیر بسیار مفید است :

اولی همی خاتمی باید … ….. .. که بود پنج گوشه آن خاتم

لیک شرط نوشتنش این است …..که نراند بر آن دوبار قلم

بنویسند عقیب آن سه الف ………که صدو یازده بود به رقم

برسر هرسه چون سنان مدی ….. بکشد آنچنان که نبود خم

بعد از آن میم بید می باشد……..که بود کور و چشم آن برهم

سپس بود نردبان سه پایه ……… که نباشد از آن زیاد و نه کم

بعد ازآن چهار الف بود همسر ……چو انامل ستاده پهلوی هم

هست آنگاه ها و پس واوی…………که بود کج به هیات محجم

سیزده حرف باشد این صورت……..هر یکی در صفا چو باغ ارم

چار حرف وی است از تورات………….چار زانجیل عیسی مریم

پنج حرف دگر ز قرآن است………..اسم اعظم همین بود فافهم

ای تو حامل چنین اسما …………… ایمینی ازهمه بلا و سقم

نگزد مار و عقرب هرگز ………..نشوی تا تویی غمین و دژم

از وبا و علل تو آزادی ………..وز تب و درد و جملگی الم           منبع : نکته ۹۷۷ کتاب ۱۰۰۱ نکته حضرت علامه حسن حسن زاده آملی و جلسه ۱۰ دروس هیات مورخ ۱۸/۱۰/۸۸ و نیز جلسه

۱۲ مورخ ۲۴/۱۰/۸۸ دروس شرح رساله نهج الولایه توسط استاد آیت الله صمدی آملی

حزر و لوح شرف الشمس :

اصولا انگشتر  شرف شمس غلط مصطلح است زیرا فقط نقش آن مهم است. چون باید بر سطح زردرنگ نقش گردد از عقیق زرد استفاده میشود و اگر طبیعت ها را که قبلا توضیح دادم در نظر بگیریم میتوان آن را روی کاغذ زرد یا پارچه زرد هم نقش کرد.
فلسفه آن جای بحث بسیار دارد اما تا جایی که من میدانم شامل 5 اسم اعظم خداوند است. که به شکل های مختلفی دیده شده اند. و حتی گاهی 5 نام خداوند را بجای اشکال قرار میدهند که در ادامه خواهم نوشت. 
مسئله چنین است که چون در سال فقط یکبار شرایط مهیا میشود تا موکلین خورشید به زمین بیایند لذا امکان انجام این عمل در سال فقط یکبار است. آنهم فقط در شرف خورشید که خورشید در آن زمان نسبت به سایر کواکب روی زمین قدرت بیشتری دارد.
نکته اینجاست که این عمل یکبار مصرف نیز هست یعنی در واقع با کاهش اثر خورشید کمرنگ میشود.
اما چون در مدت زمانی که کارایی دارد پرقدرت است به زحمتش می ارزد.

همین آیه الکرسی نقش شرف شمس است
نقش شرف شمس بینهایت است و تمام شدنی نیست
نقش شرف شمس همان اسم اعظم است و اسم اعظم حالتی درونی است که انسان با انسان دیگر برای صدا زدن نام خداوندمتفاوت است.
ممکن است فردی با گفتن بسم الله الرحمن الرحیم به قدرت اسم اعظم دست پیدا کند و یا فردی با گفتن لا اله الا الله و یا فردی فقط با صلوات به اسم اعظم خداوند برسد
اسم اعظم ما هستیم که خلیفه الهی بر روی زمین هستیم ولی چون خوابیم 
یک مرده متحرکیم وقتی اعمالی را انجام دادیم بیدار شده و اسم اعظم میشویم.
و اما در مورد زمان آن در اصل ما در طول سال در طول سال قمری یک شبی داریم به نام شب قدردر تقویم و سال شمسی هم روزی داریم به نام شرف شمس این هر دو مشابه هستند و موقعیت ستارگان در این ساعتها در شرایطی قرار میگیرند که طبق مقاله ای که در زمینه ایام الله و ساعات سعد و نحس تقدیم کردم و خداوند به موقعیت ستارگان قسم خورده و فرموده که بالاترین قسمها در قران قسم خوردن به موقعیت ستارگان است
در این ساعات چه شب قدر و یا چه شرف شمس ما میتوانیم بهترین ارتباط را با خدا برقرار نمائیم
در این ساعات اگر خدا را به اسماء اش قسم دهیم حد اکثر تاثیر را داشته است و خداوند در قران میفرماید که
در روزهای خاصی خدا را ذکر گوئید و ما هم در شرف شمس خدا را ذکر میگوئیم و اما ذکر که باید بگوئیم خداوند در قران بهترین ذکر ها را خود فرموده که قران بالاترین ذکر ها است و از بین ذکرهای قران که خداوند فرموده بالاتر از آیه الکرسی هیچ چیزی در احادیث وارد نشده است.
پس در روزی که معادل شب قدر است ما در مقابل خداوند اسم اعظم که از میان ذکرها انتخاب میکنیم قران است و چکیده قران
آیه الکرسی است که آن را میخوانیم و مینویسیم
اگر کتابهای طلسمات و جفر و غیره را مطالعه کرده باشید و در زمینه خطوط پیامبران مختلف از قوم بنی اسرائیل و غیره 
اطلاعات داشته باشید متوجه خواهید شد که نوشته های عجیب غریب نقش شرف شمس همان اسماء الهی است
ولی به زبان و خط بشری چند هزار سال پیش تا بیشتر در نظر مردم مرموز جلوه کند.
این نقوش را اگر بخواهید تفسیر کنید یک سیدی به نام سید سعید که اهل سنندج هست و از شاگردان سید پیر 120 ساله اهل سنندج
به نام طلسم میرداماد منتشر میکند که در یکی از کتابهایش خط های انواع پیامبران را آورده است از خط حضرت آدم تا خط شعیب پیامبر و غیره ... که همگی مشابه همان نقوش شرف شمس هستند.
اگر هم فلسفه نوشتن چه ایه الکرسی و چه نقشهای شرف شمس را بخواهید به صورت ساده چنین میتوانیم بیان نمایم کهوقتی نوشته ای حال چه نقش عجیب شرف شمس و چه آیه الکرسی و غیره را مینویسیم
در دنیای فیزیکی ما یک نوشته معمولی است
اما بنا به فرموده قران که خداوند میفرماید اصل هر چیزی در نزد ما است
اصل و معنی آن نوشته را ما در جهانهای بالاتر هفت گانه خلق میکنیم 
این خلق کردن که توط ما که خلیفه الهی هستیم انجام میشود مورد توجه موکلین علیا یا سفلی و انبیاء و اولیاء و حتی اهل بیت قرار میگیرد و به قول معروف انرژی خاصی تولید میکند
این انرژی بنا به فرموده قران هوشمند است یعنی ما در اصل یک فرشته ای خلق نموده ایم که به جریان در آمده و خواسته های ما را بصورت فرشته یا وسیله ارتباط با موکلین انجام داده و ارتباط برقرار میکند.
مکانیزم این عمل را شرف شمس یا طلسم و یا دعا و یا جادوگری و یا هر چیزی که نامش را بخوانیم نامگذاری میکنند
در اصل سرچشمه همه این اعمال یکی است.
شاید عده ای بپرسند که چرا شب قدر را نمیتوان فهمید کی است ولی شرف شمس را میتوان زمانش را مشخص کرد
این بر میگردد به خلقت ماه و خورشید بر طبق تقویم قمری هر ماه قمری ممکن است چند ساعت تا یک روز پس و پیش باشد 
و این اختلاف در طول سال ممکن است دوازده ماه با هم جمع شده و زمان اختلاف زیادی به دست بیاید
لذا در طول سال قمری پیش بینی نمودن شبی که موقعیت زمین در بین صورتهای فلکی به نقطه خاصی میرسد
تقریبا و یا تحقیقا و با تقریب 99.99 درصد فقط در محدوده علم خداوند است آن یک ذره تقریب هم به دلیل این است که بنده شناخت کافی از خلقت ندارم
ولی در تقویم و تاریخ شمسی حرکت خورشید بسیار دقیق تر از ماه است و دورانهای آن قابل محاسبه و پیش بینی هستند
و لذا هر سال روز خاصی که خورشید به نقطه خاصی در آسمان میرسد حالتی معادل شب قدر ایجاد میکند.
که در قران خداوند دستور داده که آن را جدی بگیرند و خدا را بسیار یاد کنند تا مسیر زندگیشان تغییر کند
شاید سوال شود که چرا اهل بیت و امامان این همه سفارش به شب قدر نموده اند به شرف شمس سفارش ننموده اند
یکی از جوابها ممکن است این باشد که در زمان زندگی اهل بیت تمدن عرب تاریخ شمسی را استفاده نمیکرد و اگر در این باره گفته میشد عرب بیسواد تقویم شمسی را با قمری قاطی میکرد. و همچنین محاسبه شرف شمس و موقعیت آن در آن موقع برای عرب جاهل قابل درک نبوده است
ولی بعدها دانشمندان مسلمان ایرانی مانند ابو علی سینا ، ابو ریحان و غیره ...محاسبه کرده و از تاریخها و تقویمهای باستانی ایران و غیره مانند بابلیان و آشوریان و غیره مسائل مختلفی را استخراج و استفاده کردند
اگر یک ذره خدا را بهتر بشناسیم و به عظمت و مهربانی اش فکر کنیم میفهمیم که خداوند نه بخیل است و نه خسیس نعوذ بالله که بخواهد شب قدر را مخفی کند خداوند همان طور که در ادعیه آمده است باسط الیدین بالعطیه است دستهایش برای اهداء و عطایا باز است و شب قدر را برای ما خلق کرده اما خاصیت و ذات شب قدر به نوعی است که قابل تشخیص نیست اما در مقابل شرف شمس را برای شناخت زمان دقیق خلق کرده تا ما برای تقرب به محضرش استفاده کنیم.
در روایات آمده که اگر کسی شب قدر را درک نکرد باید روز عرفه در صحرای عرفه حاضر شود
ولی چون در آن زمان شرف شمس در بین عرب و تاریخ شمسی مطرح نبود لذا اشاره به شرف شمس نشده
اما یکی دیگر از مواقع بخشیده شدن گناهان شرف شمس است
در ضمن فقط هم اینها نیستند بلکه به غیر از روز عرفه و شب قدر و شرف شمس روزهای دیگری هم هستند 
بعنوان مثال در طول سال دوازده بار شرف قمر داریم که در هر ماه اتفاق می افتد و زمان دقیق آن در تقویم آمده است
همچنین مناسبتهای خاصی مانند بعثت حضرت رسول روز غدیر روز تولد امام علی و تولد امامان و چهارده معصوم و غیره
یا روزی که حضرت نوح بر کشتی نشست یا روزی که حضرت سلیمان پیامبر شد که در همان شرف شمس بوده است و غیره ...همگی ایام الله بوده ولی ضعیف و قوی دارند. اما این ضعیف و قوی بودن آنها بسته به انسان تغییر میکند
ممکن است انسانی مومن و با خدا در ضعیف ترین روزهای خدا حتی در یک روز نحس حاجتش بر آورده شود
در حالی که یک انسانی با ایمان و عمل ضعیف در شب قدر هم حاجتش بر آورده نشود.
و اما در بین روزهای هفته روز یک شنبه و معادل آن یعنی شب جمعه نیز معادل شرف شمس هستند ولی با حالت ضعیف تر
اگر بخواهیم طبقه بندی کنیم بدین صورت خواهد بود :
1- شرف شمس در طول سال یک روز است و تاثیر مثبت آن زیاد است
2- شرف قمر در طول سال در هر ماه یک بار است و تاثیر مثبت آن متوسط است
3- شرف هفتگی در روز یک شنبه و شب جمعه که تاثیر مثبت آن کم است ولی همین تاثیر کم بسیاری از بزرگان را به اوج مقامات معنوی رسانیده است
بعنوان تجربه یکی از مهمترین اموری که در زندگی ام باعث شد لطف خداوند را با تمام وجود حس کنم مداومت بر دعای کمیل در شب جمعه بوده است و تاثیر آن را دیده ام و به تمامی عزیزان نیز توصیه میکنم هدیه امام علی و دعای خضر را در شب جمعه فراموش نکنند.
شرف الشمس شامل 5 اسم اعظم خداوند است. که به شکل های مختلفی دیده شده اند. و حتی گاهی 5 نام خداوند را بجای اشکال قرار میدهند و از آنجائیکه این کار فقط در یک روز سال که موکلین خورشید به زمین می آیند امکان پذیر است عملی است تقریبا مشکل و به قولی یکبار مصرف این روز را در اکثر کتابها 19 فروردین ذکر کرده اند و ساعت خاصی در روز میباشد.نقش شرف شمس شامل پنج اسم اعظم خداوند است که آنها را کلمات مبارکه الله جمیل رحمن مومن و نور گفته اند و بجای نقش از پنج حرف اول آنها بصورت ا.ج.ر.م.ن میتوان استفاده کرد.این نقش را علاوه بر عقیق زرد بر روی پارچه یا کاغذ زرد رنگ نیزمی توان نوشت.
تاریخ نوشتن و حک شرف شمس تاریخ 19 فروردین ماه هرسال میباشد
در نهایت باید عرض کنم که بنده بر روی هیچ یک از حرفهایم تعصب ندارم و دانش بسیار ناچیزی است که خداوند با وسیله های مختلف به بنده یاد داده و اگر ایرادی از سوی بنده است منت دار خواهم بود فردی به بنده گوشزد و یاد آوری و تعلیم دهد تا بهتر بتوانم خدای خود را بشناسم
والله و علیم .یا علیم و یا علیم

نظرات شما عزیزان:

نام :

آدرس ایمیل:

وب سایت/بلاگ :

متن پیام:

نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه: